Melkisédek rendje szerinti papság.
--Zsid 9,14. Részletesebb feldolgozással.
--Mik azok a "holt cselekedetek"?
--Mi a lelkiismeret? 🙂
Itt a jegyzetem is:
Zsid 9:13 Mert ha a bakoknak és bikáknak a vére, meg a tehén hamva, a tisztátalanokra hintetvén, megszentel a testnek tisztaságára:
Zsid 9:14 Mennyivel inkább Krisztusnak a vére, aki örökké való Lélek által önmagát áldozta fel ártatlanul Istennek: megtisztítja a ti lelkiismereteteket a holt cselekedetektől, hogy szolgáljatok az élő Istennek.
Zsid 9:15 És ezért új szövetségnek a közbenjárója ő, hogy meghalván az első szövetségbeli bűnök váltságáért, a hivatottak elnyerjék az örökkévaló örökségnek ígéretét.
1./ Mi, mit tisztít és szentel meg? Az ószövetségi áldozatok a „testet” – az újszövetségi: a lelkiismeretet. Vagyis: ami belül van.
2./ Mitől tisztít meg? A lelkiismeretet a „holt cselekedetektől” tisztítja meg. Mik ezek?
--A vallásos küszködések, elégtételek, emberi áldozatok, amikért „kapni” akar az ember valamit. Vallásos szokások betartása, elvárásoknak való megfelelés, bármi áron, néha úgy, hogy nagyon sokat „áldoz” érte az ember. A kérdés: KIÉ, kinek szól? MIÉRT történik, a „hit által”, vagy valami erőlködésből? (Fil 3,10-14.)
--A bűnök, amiket Isten nélkül, az Ő ellenére követ el az ember, amik „nem élők”. Halott törekvések, halott tettek, halálhoz vezetnek, halált hoznak elő, halált terjesztenek – még, ha olyan „jól néznek is ki”, vagy „divatosak” is. Beszennyeznek. Rossz lelkiismeretet okoznak.
3./ MIÉRT? Azért, hogy a./ meghaljon (váltsághalált hozzon), b./ hogy örökölhess.
--Róma 3,23-26.
--Gal 4,4-7. és Róma 8,16-17.
4./ Szövetség szava megegyezik a végrendelet szóval: diathéké – az eredetiben ua szó. A szövegkörnyezet értelme miatt van váltás.
--Úsz görögül íródott – világnyelv volt, mert a megváltás az egész világra kiterjedt.
--Az Ósz héberül – mert egy népre vonatkozott a szövetség.
--Ki örököl? Akire hagytak valamit.
--Mikor örököl? Amikor a végrendelkező meghal. Innen halad tovább.
5./ „Első szövetségbeli bűnök váltságáért” – a keresztáldozat hatása örökkévaló.
--Vissza is hat – és előre is. A kereszthalál az első szövetségben elkövetett bűnökért is áldozat.
--Az Ószöv áldozatai eltakarták a bűnt – az Úsz áldozata: eltörli. (Ézs 43,25: „Én, én vagyok, aki eltörlöm álnokságaidat, önmagamért, és bűneidről nem emlékezem meg.” Ézs 44,22: „Eltöröltem álnokságaidat, mint felleget, és mint felhőt, bűneidet. Térj énhozzám, mert megváltottalak.” Dán 9,24: „Hetven hét szabatott a te népedre, és szent városodra, hogy vége szakadjon a gonoszságnak, és bepecsételtessék a bűn, és, hogy eltöröltessék a hamisság, és elhozassék az örök igazság, és bepecsételtessék a látomás és a próféták, és felkenessék a Szentek Szentje.” Acs 3,19: „Bánjátok meg azért, és térjetek meg, hogy eltöröltessenek a ti bűneitek, hogy így eljöjjenek a felüdülés idei az Úr színétől.” Zsid 9,26: „Mert különben sokszor kellett volna szenvednie a világ teremtése óta. Így pedig csak egyszer jelent meg az időknek végén, hogy áldozatával eltörölje a bűnt.” Zsid 9,28: „Azonképpen Krisztus is egyszer megáldoztatván, sokak bűnének eltörlése végett, másodszor bűn nélkül jelenik meg azoknak, akik Őt várják, üdvösségükre.” Zsid 10,4: „Mert lehetetlen, hogy a bikák és bakok vére eltörölje a bűnöket.” Zsid 10,11: „És minden pap naponként szolgálatban áll, és gyakorta viszi ugyanazokat az áldozatokat, amelyek sohasem képesek eltörölni a bűnöket.”)
Zsid 9:9 Ami példázat a jelenkori időre, mikor áldoznak oly ajándékokkal és áldozatokkal, melyek nem képesek lelkiismeret szerint tökéletessé tenni a szolgálattevőt,
Zsid 9:10 Csakis ételekkel meg italokkal és különböző mosakodásokkal - melyek testi rendszabályok - a megjobbulás idejéig kötelezők.
Zsid 9:14 Mennyivel inkább Krisztusnak a vére, aki örökké való Lélek által önmagát áldozta fel ártatlanul Istennek: megtisztítja a ti lelkiismereteteket a holt cselekedetektől, hogy szolgáljatok az élő Istennek.
„Lelkiismeret szerint” – nagy kérdés: sikerül-e úgy élni, hogy teljesen JÓ a lelkiismerete valakinek, vagy állandósul az életében a bűntudat, a lelkiismeretfurdalás?
--Miből fakad ez? A bűnből, vagy a bűntudatból? (A mai pszichológia jórészt az utóbbira szavaz – azzal kell vmit kezdeni.)
--Abból, hogy tévesen alakít ki vki bűntudatot, és – ahogy a pszichiáterek gondolják – a káros bűntudattal szemben kell fellépni, azt feloldani, kiirtani, ellene beszélve, vagy technikákkal?
–Avagy megsegíti valaki a bűtudattal küzdő embert valami jó megoldással? Mi a megoldás a bűntudatra? A méltó büntetés elszenvedése, a kibeszélés, a feldolgozás, a jóvátétel? Nagyon érdekes, az Ószövetségben általában mindegyik úttal találkozunk: Ákán – elszenvedte. Amikor viszi az áldozatot, amikor megvallja bűnét (pl. mondjuk az egész népét egy állat felett, akkor valójában kimondja az addig szégyelltet, stb. Az ünnepi áldozatok bizonyos értelemben feldolgozást is eredményeznek a maguk ünnepélyességével, nyilvánosságával és korábbi parancsra, eseményekre visszavezethetőségével. A jóvátétel sem marad el, ez tetőzi be az egész folyamatot.
--Van, aki a lelkiismeretet maximálisan társadalmi képződménynek tartja, és teljességgel visszavezeti a környezetre. Ahol az ember szocializálódik.
--Mások azt mondják, „örök kategória”, Isten találta így ki az embert, és ezért a környezetnek nincs is rá hatása.
--Az igazság valahol a kettő között lehet. Isten találta ki, de a környezet is hat rá. Ezért van, hogy TANÍTANI kell, hogy mire legyen érzékeny az ember, hogyan legyen „beleérző”, és hogy a SZÁMADÁS egyáltalán nem „csak ember” felé kell megtörténjen, akit ki lehet nevetni, be lehet csapni, orránál fogva lehet vezetni. Nem. A lelkiismeret saját magát az embert is tudja belülről gyötörni, és jelzi, hogy egy nap jön a számadás ideje, és az Úr előtt is meg kell majd állni.
--A lelkiismereti gyötrelmek olyan súlyosak lehetnek, hogy még pszichiátriára is kerülhet az ember.
--A gyerekek „érzékenyítése”, és homoszexuális nevelése elvezethet ahhoz, hogy a lelkiismeret tartalma, iránya teljesen megváltozik, és már a klasszikus családmodellt fogja offenzívnek, agresszívnek érezni, szégyellni és megmagyarázandónak tartani. S ez pusztán tanulásból fakad – időben időben elkezdve, egészen társadalmi méretekben át lehet alakítani a felnövekvő generáció megközelítési módját – lelkiismeretét is. (A kommunizmusban, s előtte/párhuzamosan a náci világban, megcsinálták ezt.)
--Bűntudat, lelkiismeretfurdalás példái a Bibilában: Ákán – summantott. Péter sírva fakadt. (Mondjátok meg – és Péternek ... ne eméssze fel...). A nép mint vesztes harcból hazasomfordálva (2Sám 19,4 – pedig nem ők ölték meg Absolont, de kihatott rájuk... a kollektív elítélés). A nép levette ékszereit (aranyborjú után).
--A bűntudatnélküliség, lelkiismeretfurdalás nélküliség a Bibliában: 1Móz 6 – mindenkire kihatott a bűn... minden tettük csak gonosz volt. Róma 1 vége – nem csak teszi, de az akképpen cselekvőkkel egyet is ért. Ef 5,11-13. Ha kétségtelenné teszed a bűnt, mint bűnt, elveszíti a „köztudatos” és a „közfelmentéses” erejét.