Egy nap az üresség (elvesztett tartalom, megfosztottság) ellen (90)

Egy nap az üresség (elvesztett tartalom, megfosztottság) ellen (90)

A "kenosz" azt jelenti, hogy "üres, megfosztott, hiábavaló, alaptalan).

Ma megnéztem sok igeverset, ahol ez fordul elő.

-- Egy biztos: a mi Istenünk nem a "kenosz Istene" - Ő szereti, ha valaminek értelme, gazdag tartalma, jelentősége, gyümölcse, jövőt meghatározó jelentése van.

-- Ezért én is ráadom magam arra, ami jelentőséggel bír, ami jövőt meghatározó, gyümölcsöző, előre mutató és gazdag tartalmú. A mennyel összhangban, így akarok élni. Ámen.

1./ "Mint együttmunkálkodók intünk is, hogy hiába ne vettétek légyen az Isten kegyelmét." (2Korinthus 6, 1.)

-- Ne váljon üressé az életedben, ne legyen gyümölcstelen.

-- Mi lehet a gyümölcse?

-- Új élet. Megmaradó élet. Megbocsátás. Megbocsátásban, hálaadásban, tisztaságban, megigazítottságban, bátorságban járás. Bizalom.

--Megváltozó élet. Átformálódás. Jézus Krisztushoz hasonlóvá válás. Elrejtettség. Ajándékok. Mennyei vezetés. Mennyei gyümölcsök – jellem, szolgálat, munkavégzés Jézussal.

-- Mások megmentése. Megváltozó életek. Helyreállítás. Az ördög terveinek megfékezése. Megakadályozása. Sokszorozódás. Isten országának továbblépése.

-- Az Úr Jézus már megtette – Ő már kifizette az árat. Ami rajtunk áll, hogy ne legyen hiábavalóvá – hogy meglátsszon, van értelme, volt értelme. ?

2./ "De Isten kegyelme által vagyok, ami vagyok; és az Ő, hozzám való kegyelme, nem lett hiábavaló. Sőt, többet munkálkodtam, mint azok mindnyájan de nem én, hanem az Istennek velem való kegyelme." (1Korinthus 15, 10.)

-- Hm. Milyen izgalmas. A kegyelem „befektetés” is?

-- Ő befektet az életünkbe, és nem lesz gyümölcstelen, terméketlen... mi odaadjuk magunkat, szeretnénk, hogy az Ő akarata beteljesedjen, és Ő segít, kegyelme által, véghez viszi a megvalósítást. „De nem én, hanem az Istennek velem való kegyelme.” – Ő végezte. De mégsem lett hiábavalóvá – nem akadályoztam meg ezt a munkát.

-- Amúgy gondolom, te is látod, hogy itt nincs szó "versenyről", versengésről. Egyszerű tények meglátásáról, belátásáról szól - az Úr mérhetetlen jóságáról, Aki méltatta Pál apostolt arra, hogy sok munkát bízzon rá. Megtette, és ez jó "befektetésnek" bizonyult, nem volt hiábavaló ?

3./ "Azért szerelmes atyámfiai erősen álljatok, mozdíthatatlanul, buzgólkodván az Úrnak dolgában mindenkor, tudván, hogy a ti munkátok nem hiábavaló az Úrban." (1Korinthus 15, 58.)

-- Nem üresjáratú ez a munka.

-- Nem csak munkát végzel, eredménytelenül (vetsz, aratás nélkül, aratsz, betakarítás nélkül, betakarítasz anélkül, hogy hasznát látnád) – nem. Meg fogod látni, hogy van eredménye.

-- Néha ez nem látszik meg rögtön – de a tényeket lerögzíti az Úr: nem hiábavaló.

-- Ezt tudnod kell, hogy ne keseredj el, ne add fel, ne csüggedj el.

4./ "Mert magatok tudjátok, atyámfiai, hogy a mi ti hozzátok való menetelünk nem volt hiábavaló..." (1Thessalonika 2, 1.)

-- A gyümölcse: befogadás, követés, hirdetés lett.

-- Látható gyümölcs, megváltozott életben, megváltozott tettekben. Tevékenységben, gondolkodásmódban lett.

-- Ezen járt az eszük, ez lett a következménye az odamenetelnek. (Ld. a mai kitett üzenetben bővebben: 230412_06:35_kenosz-hiábavaló (üresjárat) (fent van a blogon, szerk)

5./ "Annak okáért én is, mivelhogy tovább már nem tűrhettem, elküldtem, hogy megismerjem a ti hiteteket, ha nem kísértett-e meg valami módon titeket a kísértő, és nem lett-e hiábavaló a mi fáradságunk?" (1Thessalonika 3, 5.)

-- Az ellenség rajta van, hogy hiábavalóvá tegye a kimerítő munkát.

-- Ez el tud keseríteni bennünket – beleteszünk mindent, ha látjuk értelmét. De az értelme maradandó kell legyen, különben még utólag is át tudja húzni az ellenség.

-- A megkísértés – elfordítás, megakasztás Isten útján, visszafordítás, az átformálódás megakadályozása, a változás lefelezése, az odaszánt szív félszívvé tétele, sántikálóvá tétel – ezek hiábavalóvá teszik, gyümölcstelenné, a befektetést. Utólag is... ezért kutatott utánuk az apostol. Nem akarta, hogy munkája hiábavalóvá legyen.

6./ Gondolsz rá, hogy Isten munkája átgondolni való? Nem "ellentétes" a gondolkodással.

-- Aki fontosnak tartja ezeket az értékeket, azt, hogy valami nem hiábavaló, nem üres, hanem gazdag, jövőt készítő, maradandó, munkát végez mások (és a saját) életében, aki fontosnak tartja ezeket, és gondolkodik, keresi az Urat, mit, hogyan, mikor, milyen módon tegyen, végezzen, az az Urat fogja megismerni, és életére úgy tekinthet majd vissza, hogy a lehető legjobb, mindenben gazdag életet élhet(ett).

-- Ugye, hogy fontos szempont, ha az Úrnak ennyire fontos?

Hálaadás:

Uram, köszönöm, hogy biztatsz, hogy Neked ennyire fontos, hogy amit elvégeztél, és végzel, ne legyen hiábavalóvá, kiüresedetté.

Köszönöm, hogy szívembe írtad és írod, hogy így gondolkodjam. Köszönöm, hogy megtanítasz a Te értékeidre. Hogy figyelhetek közben Szent Szellemedre, Aki elvezet minden igazságra. Ámen. ?

Olvasmány:

A Máté 13-ban azt is láthatod az Isten országa példázatai között, hogy a menny mennyire akarja a jó gyümölcsöt. S azt is, hogy mi ennek feltétele...

Az 1Mózes 26-ban olvashatod a százszoros termés történetét. Mi ebben a különleges?

Jónás története arról szólt, hogy hogyan lesz Istennek embere "majdnem üressé és hiábavalóvá" mindazzal, amit megpróbált menteni magával... és arról, hogy hogyan tanítja meg az Úr a valódi értékítéletre őt... és minket (!)