A meghallgatás napja (52)

A meghallgatás napja (52)

Lehetne talán azt is mondani, hogy a bölcs meghallgatás napja. Mert a bölcsesség arról szól, hogy ha kapcsolatban akarsz lenni valakivel, akkor meghallgatod, nem csak elmondani akarsz neki...

1./ "Nem gyönyörködik a bolond az értelemben, hanem abban, hogy az ő elméje nyilvánvalóvá legyen." (Példabeszédek 18, 2.)

-- Miért teszi ezt? Azért, mert teli van érzésekkel - sokszor fájó (!) érzésekkel - és arra gondol, hogy ezeknek szavakká kell formálódniuk? (Nem gondolja ezt sem, hanem inkább csak érzi - de teszi is, egyúttal.)

-- Vagy azért, mert olyan "okosnak" érzi magát, hogy azt, ami "neki van", mindenképpen el kell mondja? Vagy épp "attól" fogja "okosnak" érezni magát, hogy elmondja, és erre az érzésre "szüksége van"?

-- Vagy azért, mert a meggyőződése más, mint amit mondanának neki, és NEM AKARJA ezt hallani, hanem azért beszél, hogy ne is "kelljen hallgatnia"?

-- Bármelyik, ezek közül, de nem lesz párbeszéd, nem lesz meghallgatás, megértés, hanem vagdalkozás, és ha nem türelmes a másik, akkor sajnos, ez az ember (a "bolond" - ahogy az Ige mondja) elvágja magát a kapcsolatoktól. Szétszakadás lesz belőle... sajnos...

2./ "Aki felel valamit, míg meg nem hallja, ez bolondság és gyalázatos rá nézve. A férfiú lelke elviseli a maga erőtlenségét - de a megtört lelket ki viseli el? Az eszesnek elméje tudományt szerez, és a bölcseknek füle tudományt keres." (Példabeszédek 18, 13-15.)

-- Az, ahogy hallasz és ahogy beszélsz, rólad is beszél, nem csak a másik emberről.

-- "Aki arra felel, amit még meg sem hallgatott, az bolond, és szégyen éri." (Rev.Károli - Példabeszédek 18, 13.)

-- Más szóval: gyakorolj önfegyelmet, ne akarj mindenképpen - hadakozás, veszekedés útján is - "jól kijönni" egy helyzetből, hogy a "tiéd legyen az utolsó szó", mert a bolondok teszik ezt.

-- Igen, vannak "megtört lelkek" (olyan emberek, akik megtört lélekkel élnek, és így beszélnek, "vitáznak" az emberekkel, az emberek között)... ezt tudnod kell, amikor kapcsolatban vagy emberekkel... vannak, és "nem neked szól minden", amit mondanak. ?

-- Igen, az ilyen kapcsolatok, ahol ilyen ember van a másik oldalon, fájóak, rombolóak, nehéz úgy lenni, hogy békességben maradj... (magam vagyok a békesség, de mihelyt megszólalok, ők viadalra készek - Zsoltárok 120, 7).

-- De az ilyen helyzetben is arra figyelsz, azt keresed, mi a helyes, a bölcs, a mennytől való, helyes válasz, még, ha a másik vitázni, veszekedni akarna is... ha őrzöd a bölcsességet, és a szívedet attól, hogy belemenj a másikat vagdaló beszédbe. nem - a te szájad nem erre való... nem vagdalkozásra.

-- "Az eszesnek elméje tudományt szerez, és a bölcseknek füle tudományt keres." (Példabeszédek 18, 15.)  Ez ott, abban a helyzetben is igaz, amikor úgy beszélnek veled, hogy nem hallgatnak meg, és vádolnak, bántanak esetleg, még ott is "keresheted" a tudományt, és "szerezheted" a tudományt - kitől? Honnan? Hát, attól, "Aki szidalmazván viszont nem szidalmazott, és szenvedvén nem fenyegetőzött" (1Péter 2, 23.). Az Ő Szent Szelleme által.

-- Húúú, ez az igazi bölcsesség - egy ilyen, "veszekedős" helyzetben is, amikor a másik mondja, mondja, mondja és már régóta olyanról beszél, amit te nem is mondtál, és ami távol van a gondolataidtól, amire nem is gondoltál soha, de mégis... egy ilyen helyzetben is "keresed" a tudományt, és "szerzed" a tudományt... a gyakorlati bölcsességet, mikor, mit, hogyan szólj, mire felelj, és hogyan...

-- Milyen messze van ez attól, hogy "arra felelsz, amit még meg sem hallgattál".

3./ Mi kell ehhez az életünkben?

a./ Keresed a békességet, és követed azt... boldog vagy, mert "békességre igyekszel" - ahogy az Úr Jézus mondta (Máté 5, 9.).

-- "Nem fizetvén gonosszal a gonoszért, avagy szidalommal a szidalomért. Sőt ellenkezőleg: áldást mondván, tudva, hogy arra hivattatok el, hogy áldást örököljetek. Mert aki akarja az életet szeretni, jó napokat látni, tiltsa meg nyelvét a gonosztól, és ajkait, hogy ne szóljanak álnokságot. Forduljon el a gonosztól, és cselekedjen jót. Keresse a békességet, és kövesse azt."

b./ Keresed az építést, a hosszú távot, azt, ami megmarad, ami megdicsőíti az Urat, ami kedves Neki, és ami kedves lesz azoknak a szemében is, akik még nem ismerik Őt... "látják a ti jó cselekedeteiteket és dicsőítik a ti Mennyei Atyátokat". (János 15, 16. Efézus 4, 16. Máté 5, 16.)

-- "A bölcs asszony építi a maga házát - a bolond pedig önkezével rontja el azt." (Példabeszédek 14, 1.)

-- Nem akarsz olyat tenni, ami - bár érzelmeidből fakad, és úgy érzed pillanatnyilag, mintha "levezetnéd a feszültségedet" - hosszú távol Rombolni fog. Nem rombolsz. Nem, nem, nem és nem.

-- Más szóval: amit mondasz, amire odaadod a szájadat, az építő legyen, hosszú távra megmentő, megalapozó. JÓ - a menny értékítélete szerint - ami nem "csak rólad szól"... vagyis nem a te pillanatnyi érzéseidről. Hm... sokszor elrontjuk... de most itt az idő, hogy kijavítsuk, amit és ahol még lehet.

Válasz az igére:

Uram, drága Úr Jézus. Magas a mérce. Mennyei. Ki tud meg felelni neki? Csak a Te Szent Szellemed, csak a Te életed bennem, az új élet, a megelevenített elme, a megváltozott szív.

Igen, Uram, ezt TE tudod elvégezni bennem. Egyedül te.

BÁNKÓDÁS:

Amit eddig elrontottam, Uram, ki tudná helyrehozni? A rossz szavak, a rossz indulatok, a helytelenül előtörő érzések, a Te kedvességedet, tisztaságodat áthúzó viselkedések - a hirtelen harag, a megbántó beszéd, a romboló viselkedés... ezt csak Te tudod még megbocsátani is... hát, még helyrehozni... Uram.

Csak Te, és a Te utad, Uram, egyedül Te, Te vagy az építés Istene, a helyreállításé is.

Kérlek, bocsáss meg mindenért, amit elrontottam, bocsáss meg érte, és kérlek, segíts helyrehozni, kijavítani, segíts meggyógyítani, bekötözni. Te vagy, Aki "balzsamot tudsz hozni Gileádból", Nálad van a gyógyítás, a jövő kimunkálása, a helyreállítás. Kérlek, Uram, végezd el.

Én pedig odaadom magam a jóra, a helyesre, a tisztára, arra, ami épít. Ámen.

ELHATÁROLÓDÁS:

Most, itt, ezen a napon, Uram, elhatárolom magam attól, ami rombol. Ami másoknak fájdalmat okoz, ami lerombolja a kapcsolatokat.

Nem akarom, se érzésekből, se indulatokból, se haragból, se elkeseredésből, se keserűségből, se semmilyen gonosz forrásból és szokásból, nem akarom a gonosz beszédet, a vádaskodást, a bántást, a másikat meg nem hallgató, meg nem értő vagdalkozást, ami NEM Istentől való, hanem az ördögtől... nem... nem... nem... nem és nem. Ámen.

LERÖGZÍTÉS:

Ezektől, Uram, én elhatárolom magamat, és a szájamat a JÓRA adom oda, arra, ami épít, ami előre visz, és ami a Te országodat és igazságodat munkálja. Ha pedig nem lehet ilyet kimondani, akkor a hallgatásra adom magam, hogy ne bántsak, ne romboljak és ne tépjek szét kapcsolatokat. Ámen.

ÁLDÁS:

Igen, Uram, most áldást mondok mindazokra, akik rosszat beszéltek nekem, vagy rólam, rombolták a kapcsolatokat, és kimondom, a Te békességed töltse el őket, és a Te biztatásod a jóra - ahogy engem is - és a Te helyreállításod, úgy lelkükben, (a sérült, fájó lelkükben is), mint egész életükben... ez legyen, és ne a romlás, a bomlás és a pusztulás. Ámen.

HÁLA ÉS KÉRÉS:

Köszönöm, Uram, hogy Nálad ott az élet, a jövő, a gyógyulás és ott van a gyógyítás is, a helyreállítás. A beszéd meggyógyítása is, és a sérült, a fájó lélek meggyógyítása is. Köszönöm, hogy VAN jövő, és helyreállítás, amiért most köszönetet is mondok, és amire most odaszántam magam, és amihez a Te bölcsességedet kérem, és azt, hogy élethelyzeteimben ezt a MEGHALLGATÓ bölcsességet, kérlek, Te munkáld ki bennem. Ámen.

KÖSZÖNET ÉS JÖVŐ:

Köszönöm, hogy meghallgattál és elkísérsz engem, a mai napon is, és minden nap, ezen az úton, Veled, és azokkal, akik környezetemben vannak. Ámen.

OLVASMÁNY:

Mindazok az igeversek, amikre közben utaltam. A Példabeszédek 18-ból is, elég sok. És az 1Péter 3-ból is. Az Efézus 4-ből is... az egész fejezet...

S ha meg akarod nézni az ilyen helyzeteket a gyakorlatban, akkor egy szomorú képet látsz az 1Móz 37-ben. S ha az egészet akarod látni, akkor olvasd tovább az 1Móz 39-45. fejezetekben... a vége jó lesz (bár az 50.fejezetben látod, hogy azért nem minden változott meg teljességgel).